生命的復興／知信行網上團契
外在的情慾—對生命的影響
注重外在的華麗
經文：雅各書二1-8
世上的情慾影響生命的另一種表現，就是以世人的眼光來看待別人，因此非常注重外表的華麗。
世人看待人是有不同的態度，主要是按那人的身份地位與財富，所以人漸漸變得越來越虛偽，盡量把自己修飾華麗，免得換來藐視的眼光、冷漠的態度，因此，「先敬羅衣後敬人」就大行其道。可是這並非聖經的教訓。
雅各直斥當時的信徒，只注重外在的華麗，而藐視貧窮的人，以兩樣不同的態度去對待別人。然而，在神的眼中，每一個人都是那麼寶貴，生命的價值不是以貧富來決定，而是在人的生命中有神的形像。
是的，人若重視世上的情慾，就會貧婪地上一切的財物，甚至可以貶低生命的價值，一切都是以金錢作為衡量的標準，這是對生命嚴重的扭曲。可是這現象在今日的教會中非常普遍，我們會在不自覺中對那些貧窮的人表示不耐煩，對那些富有的人卻渴想親近，這反映了我們屬靈的生命還未成熟，仍是受世上的情慾所控制。
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天天天言／知信行網上團契
自滿取代了禱告
讀經：以賽亞書卅九章1至8節
我們可能以為，希西家獲得神額外賜他15年壽命，一定會在神面前謙卑謹慎而行。然而，儘管神處處恩待他，他後來卻似乎行在驕傲自滿中，多過行在禱告裡。
歷代志下三十二章25節告訴我們：「希西家卻沒有照他所蒙的恩報答耶和華，因他心裡驕傲」。第31節指出，神離開他，要試驗他，好知道他內心如何。
結果如何？他的第一次測試就不及格。巴比倫派遣探子，以「親善大使」的姿態前來窺探他的實力。希西家心驕氣傲，竟讓他們參觀他的皇宮和一切財寶。
對於比巴倫人的到訪，希西家並沒有尋求神的引領，虛榮心使他迷失正道。昔日，希西家接到褻瀆神的信，懂得跑到神面前禱告；但如今，他接到一封百般奉承的信，卻私下收起沒有帶到神的面前。究竟哪封信更危險呢？
我們每個人都有自信和自滿的一刻。撒但若不能正面攻擊我們，就會改用更巧妙的詭計。
昔日在伊甸園中，撒但就使用過這種方法；時至今天，這方法仍相當成功。亞當和夏娃在伊甸園，完全忘記了神在他們身上的作為，也忘了尋求神的引領。他們沒有聽從神的話，結果造成災難性的後果。
以賽亞再次來到王的面前，王唯有向他承認自己所做的事。希西家沒有從神救他脫離死亡一事學到功課。
我們豈不是一樣？我們都到過各各他——死亡之地，但神救贖了我們。我們是否忘記神為我們所做的一切？我們是否仍然偏行己路？
緊記：
自滿和禱告不能並肩而行；
有自滿就不會有禱告，反之亦然。
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