<新國際版研讀本、啟導本、SDA聖經注釋／網路>
2:15 你們要在錫安吹角，分定禁食的日子，宣告嚴肅會。
《新》角：這次不是用來警告人（如2:1的用法），乃是宣告嚴肅會（見利23:24；25:9；民10:10；書6:4-5；代下15:14；詩47:5；81:3；98:6；150:3）。
《啟》15～16：此處“吹角”為召集百姓禁食、禱告（看1:14註）。男女老幼都要在神面前哀慟悔改，就連因新婚可免服兵役的新郎，以及享受新婚歡樂的新婦都不能例外（參申24:5）。
2:16 聚集眾民，使會眾自潔：招聚老者，聚集孩童和吃奶的；使新郎出離洞房，新婦出離內室。
《新》正如前一章中，先知呼召人都要哀號，此處也是沒有任何階層的人可以豁免，不前來禁食、守嚴肅會。
《新》會眾：希伯來文此詞是指宗教性的群體（見民16:3；代下30:2、4、13、23-25；彌2:5）。
《新》內室：完婚之處。
《SDA》這裏列舉了不同的階層，說明呼籲的普遍性。
2:17 事奉耶和華的祭司要在廊子和祭壇中間哭泣，說：耶和華啊，求你顧惜你的百姓，不要使你的產業受羞辱，列邦管轄他們。為何容列國的人說：「他們的 神在哪 裏」呢？
《新》你的產業：以色列是神特別的產業（見出19:5及註釋；又見出15:17；34:9）。猶大不是要為自己的無辜辯白，而是求神不要讓祂的名在世人面前遭議論（見出32:12；民14:13；申9:28；書7:9）。
《新》列邦管轄他們：（編者註：新國際版譯作「成為列國中的笑柄」）見王上9:7。
《新》他們的神在哪裏呢：修辭問句，目的是諷刺他們（見詩42:3、10；79:10；115:2；彌7:10）。
《啟》產業：指以色列民。
《啟》列邦管轄他們：亦作“成為列國的笑柄”。
《SDA》廊子：聖殿入口的門廳（見王上6:3注釋）。黃銅製的燔祭壇設在廊前的院子裏（見代下8:12；見王上8:64注釋）。聚會的地點就在聖殿的入口。
《SDA》你的産業：參出32:12；申9:26、29和結36:20-23的呼籲。
2:18 耶和華就為自己的地發熱心，憐恤他的百姓。
《新》約珥開始一個新的段落，從蝗蟲所帶來的毀滅，轉到神要賜給肯悔改之子民的福氣。
《新》發熱心：見出20:5註釋（「忌邪的神」）。耶和華會應允2:17的禱告，並發熱心去護衛祂自己的尊榮及憐恤祂的子民。
《啟》本節至27節從蝗災的描述轉到神對肯悔改的百姓的祝福。神是有憐憫和慈愛的，會聽祂子民的禱告，不讓百姓蒙羞愧。
《SDA》可能發生了所囑咐的悔改。第18-32節是上帝對上文中祭司們緊急呼籲的仁慈回應。應許是有條件的，由於以色列人沒有全心全意地回應約珥的呼籲，這些應許未能實現。但應許的某些方面，將在原則上由基督教會來實現。
2:19 耶和華應允他的百姓說：我必賜給你們五穀、新酒，和油，使你們飽足；我也不再使你們受列國的羞辱；
《SDA》蝗蟲的破壞會得到恢復（見珥1:10）。
2:20 卻要使北方來的軍隊遠離你們，將他們趕到乾旱荒廢之地：前隊趕入東海，後隊趕入西海；因為他們所行的大惡（原文是事），臭氣上升，腥味騰空。
《新》北方來的軍隊：因為古代的敵人並不從海上或橫過沙漠入侵迦南，所以迦南地易受攻擊的地理位置，只有南邊（埃及的攻擊）及北邊（亞述及巴比倫的攻擊）。成群的蝗蟲在此被描寫成以色列最懼怕的敵軍。
《新》臭氣：因為此時蝗蟲都死了。
《啟》以色列西面為大海，東面為沙漠，自古以來，外敵的侵入多從北邊或南邊來，此處比喻蝗蟲有若亞述、巴比倫自北面而來的軍隊，神將他們趕走；有的去沙漠（“乾旱荒廢之地”），有的去海邊。堆在地上的死蝗蟲，臭氣薰天。
《SDA》北方來的軍隊：蝗蟲有時從東北進入巴勒斯坦，但更多來自猶大南部的乾燥地區。這裏用了北方，是因爲有許多猶大的敵人從北方侵入巴勒斯坦。蝗蟲的侵襲雖然是真實的，但也是寓指敵軍的入侵（見珥1:4注釋）。
《SDA》將他們趕到：生動地描述了蝗蟲破壞的迅速和徹底。
《SDA》前隊：希伯來人常用指南針定位。如果前面是東，後面就是西，右面是南，左面是北。
《SDA》東海：即死海。
《SDA》西海：即地中海。
《SDA》臭氣：指蝗蟲屍體所發出的令人作嘔的惡臭。
《SDA》他們所行的：即蝗蟲的破壞。
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<聖經靈修版／網路>
審判——讓人絕望；甚麼？還有赦免的可能？只要……
2:18 這是約珥所發出預言的轉捩點：從預言神發出審判，轉到神賜赦免和恩福。可是，後者只會在百姓離棄罪惡，過神所喜悅的生活時才臨到。事實上，有悔改的地方就有盼望。約珥書這部分所提到的就是盼望，沒有這部分，整個預言只會帶來絕望和無奈。在此，赦免的應許鼓勵人作出悔改的回應。
2:20 約珥見有攻擊從北方的亞述和巴比倫而來，並以蝗蟲作預示。
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