耐心等候
「我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。」（詩篇130篇5節）
小孩子沒有耐心，他們會說：「可是，我現在就要吃點心！」「我們到了嗎？」「現在可以打開禮物了嗎？」與此相對的是，當年紀漸長，我們學會了等候。醫學院的學生在訓練中等候，父母們在希望中等候浪子歸來，我們等候著值得等待的人事物，在等候的過程中，我們就學習了耐心。永恆的上帝要我們在信仰上成熟，有時必須面對看似試探的拖延。耐心是信心成熟的標誌，唯有藉著時間推移才能練就的特質。
聖經裏有許多在等候中的禱告，雅各為娶得一妻等候七年，因岳父的欺騙又再苦幹七年（創世記29章15-20節）。以色列民為脫離苦難等候四百年，摩西在曠野等候四十年才得呼召將民領出來，又為最終無法進入的應許之地等候四十年。
「我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮」（詩篇130篇6節）。這描繪守夜人在漫漫長夜裡，一分一秒地等候黎明將至的情景。我祈求在試煉中有耐心，持續地期待、盼望和相信。求主賜我耐心，持久等候。PY
但那等候耶和華的必從新得力。
他們必如鷹展翅上騰；
他們奔跑卻不困倦，
行走卻不疲乏。-以賽亞書40章31節
上帝不倉促行事。
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靈修靜思
宋尚節靈程要點
人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。（提後二21）
在《失而復得的日記》──主僕宋尚節日記摘抄中，他的女兒記述父親的靈程特點，其中之一是竭力追求聖潔。1931年3月5日，宋尚節經過長夜禱告，蒙神指示奮興教會的秘訣，就是要痛斥教會中的罪惡。只有罪惡出去，活水才能進來；因此他每天日記中必檢討自己當天的言行。日記中常出現：「神示我不潔淨」，「求主審判我」，「昨夜的夢不聖潔」，「昨天對同工說話不誠實」。一發現自己有過失，必定向神認罪心才得安。
曾有人問他：「你的講道為甚麼有能力？」他答：「因為我不斷地悔改認罪。」他在某日的日記中寫道：「神尚未給我們非常的靈力，因我們尚未完全潔淨。罪對工作影響甚大，如我真認罪，神亦必令聽眾認罪；如我真是完全聖潔，則所在之處必結非常佳美之果。今後只當每日省察己罪，求神示我之罪，求神赦免，則不難領全中華歸主。奮興自己，則自能奮興一切。」
但願我們不斷竭力追求聖潔，以致主能大大使用我們和我們的教會！ ～錢衛樑（世界華文聖經學院及香港環球福音會董事）
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