<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
28:31 「你要做以弗得的外袍，顏色全是藍的。
《新》外袍：穿在以弗得的裏面。
《啟》外袍：穿著在以弗得下面的袍子。
《馬》31～35：以弗得的外袍是穿在以弗得裏面的藍色衣服，長及膝蓋。袍子周圍的底邊上有小鈴鐺和石榴，代表見證和果實。當亞倫進入或離開聖所的時候，鈴鐺的響聲必被聽見。
28:32 袍上要為頭留一領口，口的周圍織出領邊來，彷彿鎧甲的領口，免得破裂。
28:33 袍子周圍底邊上要用藍色、紫色、朱紅色線做石榴。在袍子周圍的石榴中間要有金鈴鐺：
28:34 一個金鈴鐺一個石榴，一個金鈴鐺一個石榴，在袍子周圍的底邊上。
《啟》34～35：祭司在會幕工作時，外面人不得進去觀看。祭司袍上的鈴鐺，行走時發出聲音，百姓聽見就知道他還活著（比較28:43）。石榴多子，又多汁，顏色金紅，此處用作大祭司袍子底邊的裝飾圖，近東宮殿也用石榴圖形作裝飾（王上7:18）或取其吉祥多產之意。
28:35 亞倫供職的時候要穿這袍子。他進聖所到耶和華面前，以及出來的時候，袍上的響聲必被聽見，使他不至於死亡。
《新》按猶太傳統，一根繩子的一頭繫在大祭司的腳踝上，另一頭則留在會幕外面。當大祭司在聖所中事奉時，袍上的鈴鐺若不發響聲，會眾就可輕拉繩子，以確定大祭司是否死去。
28:36 「你要用精金做一面牌，在上面按刻圖書之法刻著『歸耶和華為聖』。
《啟》祭司冠冕上配有刻上“歸耶和華為聖”字樣的金牌，提醒自己和民眾（出19:5），他們是分別為聖的人。
《馬》36～38：大祭司在冠冕（或頭蓋）的前面帶上精金製的面牌，上面刻著“歸耶和華爲聖”；這牌要常在他的額上。牌子代表干犯聖物條例的罪孽，提醒人們即使最聖潔的行爲，也不免染有罪污。畢弗力茲大主教曾說：“我不能祈禱，但我犯罪……我需要爲自己的悔改而痛悔，我的淚水需要救贖主之血洗滌。”
28:37 要用一條藍細帶子將牌繫在冠冕的前面。
28:38 這牌必在亞倫的額上，亞倫要擔當干犯聖物條例的罪孽；這聖物是以色列人在一切的聖禮物上所分別為聖的。這牌要常在他的額上，使他們可以在耶和華面前蒙悅納。
《新》擔當…罪孽：象徵性的。
28:39 要用雜色細麻線織內袍，用細麻布做冠冕，又用繡花的手工做腰帶。
《馬》39～43：染色細麻織成的內袍是大祭司穿在藍色外袍裏面的袍子，有繡花的手工作腰帶。亞倫的兒子穿白色內袍、腰帶、裹頭巾，爲榮耀，爲華美（4節）。他們穿細麻布褲子作內衣。大祭司從頭至足踝都有穿戴之物，腳卻沒有遮蓋。這是因爲他們是站在聖地事奉耶和華（三5）。“分別爲聖”（41節）直譯是指雙手充滿（即是帶同祭物）。
28:40 「你要為亞倫的兒子做內袍、腰帶、裹頭巾，為榮耀，為華美。
《新》內袍：穿在外袍裏面。
28:41 要把這些給你的哥哥亞倫和他的兒子穿戴，又要膏他們，將他們分別為聖，好給我供祭司的職分。
28:42 要給他們做細麻布褲子，遮掩下體；褲子當從腰達到大腿。
28:43 亞倫和他兒子進入會幕，或就近壇，在聖所供職的時候必穿上，免得擔罪而死。這要為亞倫和他的後裔作永遠的定例。」
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