<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
7:1 這事以後，耶穌在加利利遊行，不願在猶太遊行，因為猶太人想要殺他。
《新》這事以後：正如5:1及6:1，這裏所指的時間亦不明確。然而，6:4提到逾越節，而7:2則提到住棚節，兩者之間大約相隔六個月。
《啟》猶太人：指耶路撒冷的猶太當局。耶穌來到希律治下的加利利地，讓他們無法下手害祂。
《馬》第六和七章中間相隔了數月。耶穌仍在加利利，不願在猶太逗留，因為那裏是猶太人的宗教中心，他們想要殺祂。所說的猶太人一般都認為是指猶太人的領袖或官員。他們最痛恨主耶穌，尋找機會殺害祂。
7:2 當時猶太人的住棚節近了。
《新》住棚節：是猶太人一年當中的大節日，慶祝莊稼收成完畢，並記念神在以色列人曠野漂流的年日中所賜的恩惠（見利23:33-43；申16:13-15，參亞14:16-19）。節期的名稱，是源於在為期七天的節日中，猶太人要住在用葉子蓋搭的棚子裏。
《馬》住棚節是猶太人節期中一個重要的節日。這是收割時分，慶祝當年猶太人離開埃及時，曾在臨時的帳棚中住過。這是一個喜慶、歡欣的假期，眾人都期望有一天彌賽亞來臨統治、拯救猶太人民，領他們住在和平、繁華的樂土上。
7:3 耶穌的弟兄就對他說：「你離開這裏上猶太去吧，叫你的門徒也看見你所行的事。
《啟》3～4：耶穌的弟弟們不信且敵視的態度從這兩節經文裏可以充分看出。他們的話等於說：耶路撒冷是宗教中心，耶穌若是彌賽亞，應在那裏行祂在加利利所行的事，才能向世人證明祂是基督。祂的弟弟們分明記得耶穌說過的話，例如“隱瞞的事沒有不露出來的”（可4:22），“暗中告訴你們的，要在明處說出來”（太10:26）。他們現在反過來諷刺祂：“人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的”。
《馬》第3節所述的主的弟兄大底是指馬利亞在耶穌後所生的兒子(一些人則說他們是耶穌的表兄弟或其他的遠親)。但無論他們和主耶穌的親戚關係如何親密，他們不會因此關係而得救。他們並沒有真正的相信主耶穌。他們告訴祂應該要在住棚節到耶路撒冷，在那裏行一些神蹟，好叫祂的門徒能看見祂所行的事。所指的門徒並不是十二門徒，只是一些在猶太地囗稱跟從主耶穌的人。
雖然他們並不相信祂，也想祂當眾的顯明自己。也許他們想在耶穌成名後，作為祂的親戚也能沾一點光彩。但更可能的是他們妒忌耶穌的名聲，催促祂到猶太地，希望祂在那裏遭遇不測。
7:4 人要顯揚名聲，沒有在暗處行事的；你如果行這些事，就當將自己顯明給世人看。」
《新》究竟耶穌的弟兄是在聲稱他們知道一些耶穌所行不為人知的神蹟，抑或他們在暗示任何有關彌賽亞的自稱都須在耶路撒冷決定，我們對此並不清楚。他們的勸告並非出於真誠，因為他們並不相信耶穌（7:5）。
《馬》他們說話時，可能語帶諷刺。祂的弟兄似乎以為主耶穌求名聲。若祂不是為了名氣，祂又為何在加利利行這些神蹟呢？他們向主耶穌暗示：「現在就是你的黃金機會了。你一直希望能出名，在這節期好應當上耶路撒冷。那裏有千百人，你有機會在他們面前行神蹟。加利利是個僻靜的地方，你在這裏行神蹟，沒有人會知的。我們都知道你想有名氣，還留在此幹嘛？」然後，他們還加一句說：「如果你行這些事，就當將自己顯明給世人看。」他們的意思是：「如果你真是彌賽亞，可以行神蹟來證明自己的話，那麼你為何不在些更令人注目的地方，如猶太地，來行神蹟證明自己呢？」
7:5 因為連他的弟兄說這話，是因為不信他。
《馬》祂的弟兄並非真心真意的想祂得榮耀。他們根本不信祂是彌賽亞。他們也不願將自己交託給祂。他們所說的話是要譏諷祂。他們的心在主面前並不正直。當時主耶穌聽到祂弟兄懷疑祂所說的話和所作的工，必定很傷心。多少次忠於神的人常會發現身邊至親至愛的人都反對他們，他們為此感到傷心難過。
7:6 耶穌就對他們說：「我的時候還沒有到；你們的時候常是方便的。
《新》我的時候：耶穌是依照神的旨意而行事（計2:4註釋）。
《啟》耶穌不願意照祂弟弟們的話去行，因為公開顯露祂為神子的時候還沒有到。祂一生的言行都遵行天父的旨意，祂的弟弟們卻沒有這種限制。參2:4註。
《馬》主的一生由此至終都安排好了，祂每日所過的一分一秒都是照著原先所安排的去行。祂向世人公開彰顯自己的適當時候還沒有到。祂知道前面所走的路，知道祂現在上耶路撒冷，向眾人彰顯自己，是不合乎神旨意的。但祂提醒祂的兄弟，他們的時候常是方便的，他們的一生都依著他們的欲望，卻違背神的旨意。他們能隨意定下自己的計畫，著跡四處，因為他們行的都是自己的意願。
7:7 世人不能恨你們，卻是恨我，因為我指證他們所做的事是惡的。
《新》世人：可能是指（1）敵擋神的人，或（2）敵擋神的計畫的人為系統（見1:10註釋）。耶穌的兄弟屬於世界，因此不可能是世人憎恨的對象。然而耶穌斥責世人，因此被世人恨惡。
《啟》世人不願要耶穌，因為祂說的話和所行的事都指證出人類的罪惡。
《馬》世人不能恨主的兄弟，因為他們本屬世界，與世界同一陣線，對抗基督。他們的一生與世界為伍。這裏的世人就是人所建立的制度，裏面沒有神和他的基督。這世界就是文化、藝術、教育或宗教的世界。其實，猶太地是特別的宗教世界，因為最恨基督的就是猶太人的領袖。
世人恨基督因為祂指證他們所作的事是惡的。世人墮落敗壞的本性是何等可悲。一個絲毫沒半點罪污的人來到世界，世人竟要殺祂，基督完美的生命顯出各人生命的瑕疵。正如一條直線和一條曲線並劃在一起時，直線便顯出曲線的彎度。主來到世界也是一樣，顯出人的罪惡。人痛恨罪惡給別人揭發。人不單不悔改、求神憐憫，還要殺害那位顯出他們惡行的人。
邁耳評道：
「世人不能恨你們。」啊，這真是那愛的化身者所發出最嚴厲的斥責之一，無論今時今日，還是祂昔日在世時，也是一樣。一個基督徒不為世人所憎恨，反為世人所愛、所奉承、所愛撫，是他所處最惡劣的光景。古時的聖賢曾問：「到底我做了什麼錯事，這等人要如此的討好我？」不為世界所憎恨，證明我們沒有指證世人所做的事是惡的。世界對我們體貼愛護，證明我們屬於世界。與世界為伍就是與神敵對。所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了(約七7；一五19；雅四4)。
7:8 你們上去過節吧，我現在不上去過這節，因為我的時候還沒有滿。」
《新》現在不：耶穌並沒有拒絕去過節，但祂拒絕照著祂兄弟們所提議的方式—以朝聖者的身分上去。當祂去時，就要去傳講從神而來先知性的信息，祂是為此而等候祂的時候（7:6）。
《馬》主叫祂的兄弟上去過節。事情實在非常令人難過。他們佯裝虔誠，上去守住棚節；但基督站在他們當中，他們沒有真的愛祂。人愛宗教禮儀，因為他能假心假意地守著。但若人面對面在基督面前，便毫不自在了。耶穌說祂現在不上去過節，因為祂的時候還沒有滿。祂並不是存心不上去守節，我們在第10節知道，最後祂也去了。但基督的意思是不想與祂的兄弟同去，在眾多人前彰顯祂偉大的能力。時機還未到。基督要上去，祂會悄悄地，低調地上去。
7:9 耶穌說了這話，仍舊住在加利利。
《馬》所以主在祂的兄弟上去守節後，仍舊住在加利利。祂的兄弟離開那位唯一能給他們住棚節所代表的喜樂、愉悅的人。
7:10 但他弟兄上去以後，他也上去過節，不是明去，似乎是暗去的。
《新》不是明去：祂拒絕照著兄弟們的提議，去把自己表明出來（7:4）。
《啟》耶穌還沒有到公開祂彌賽亞身分的時候，只能“在暗處行事”，讓祂所行的事來見證祂。可是祂在聖殿中出現，並且講到祂的受死與復活（33-34節），是祂從“暗”進入“公開”的伊始，祂的光輝就要照耀。
《馬》祂弟兄上去耶路撒冷後，過了一段日子，主耶穌也暗暗的上去。祂是虔敬的猶太人，希望在那裏過節，但身為神順命的兒子，祂不能明明地上去，似乎是暗去的。
7:11 正在節期，猶太人尋找耶穌，說：「他在哪裏？」
《馬》在節期尋找耶穌的猶太人，無疑是那些想要殺害祂的領袖。他們問：「他在哪裏？」他們不是想要敬拜祂，而是想除掉祂。
7:12 眾人為他紛紛議論，有的說：「他是好人。」有的說：「不然，他是迷惑眾人的。」
《新》紛紛議論：（編者註：新國際版譯作「紛紛耳語」）因為公開談論並不安全（參7:13）。
《馬》很明顯，主的出現引起了眾人的議論。耶穌所行的神蹟逼使眾人要弄清祂到底是誰。節期間，眾人都私下議論，討論祂是真先知、還是假先知。有的說：「他是好人。」有的說：「不然，他是迷惑眾人的。」
7:13 只是沒有人明明地講論他，因為怕猶太人。
《啟》猶太當局不但反對耶穌，也反對支持耶穌的人。大家有話都不敢說。
《馬》猶太人領袖極力反對耶穌，嚇得無人敢明明稱賞祂。很多平民百姓無疑是相信了主耶穌是以色列真正的彌賽亞，但又不敢出來表白，因為怕這些領袖會迫害他們。
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<聖經靈修版／網路>
住棚節，住帳棚？教人想起去露營。甚麼？我說得對？
7:2 住棚節（參利23:33-43）約在陽曆十月，恰在逾越節（6:2-5）六個月之後，為記念以色列人在曠野飄流，居住於帳棚中。
耶穌我不是想懷疑你，只是每當困阻試煉來到，每當別人攻擊來到，我就……
7:3-5 耶穌的弟弟經過好一段日子才相信耶穌，祂幾個弟弟中的雅各後來成為了教會的領袖，這時他們仍懷疑耶穌，直到祂從死裡復活以後才相信。今天，有各樣理由叫我們相信祂：有耶穌的神蹟、死亡和復活的整個記錄，也有無數的證據，證實近兩千年來福音怎樣改變人的生命。不要錯過相信神兒子的這個機會。
安逸生活人偷懶，信主經歷也相似，不信？你可看看你在平順的日子，你對神……
7:7 正因世人憎恨耶穌，我們跟隨祂，可以預料很多人也會憎恨我們。如果周圍環境太順利，就要反問自己究竟是否緊緊跟隨祂。生活順利，我們應當感謝，但不能因生活安逸而馬馬虎虎地跟隨耶穌。
事情縱只可在暗中行，耶穌沒有放棄；今天我們可光明正大傳福音，卻……
7:10 耶穌為我們帶來前所未有的極大恩典，但為甚麼祂時常隱藏自己？宗教領袖憎恨祂，不管祂說甚麼、做甚麼，他們都會拒絕祂。耶穌越公開教導，這些領袖也就越為祂和信徒帶來麻煩，所以耶穌需要盡量靜靜地傳道和工作。今天很多信徒有幸能公開教導、傳道、敬拜神，而不必受迫害；應當感謝神，盡量運用這些機會去傳福音。
百姓都怕議論耶穌，誰叫他們那麼害怕？
7:13 宗教領袖對百姓的影響甚大，他們顯然不能在這時對耶穌做些甚麼，卻能威脅那些公開支持祂的人。相信耶穌就可能會被革除教籍（9:22），這對猶太人來說，是個極嚴厲的處分。
人怕講論耶穌，只偷偷地議論祂；你也只在偷偷議論，誰為耶穌挺身而出？
7:13 每個人都在講論耶穌！但到要公開為祂辯白時，竟沒有人敢挺身而出為祂說一句話。“恐懼”可以攔阻我們作見證。有很多人在教會裡可以大講基督，但要公開宣稱他們的信仰時，居然覺得尷尬。耶穌說，凡公開承認祂的人，祂必定在天父面前承認他們（參太10:32）。挺起胸膛，為基督作見證吧！
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