<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋／網路>
16:15 猶大王亞撒二十七年，心利在得撒作王七日。那時民正安營圍攻非利士的基比頓。
《新》亞撒二十七年：主前八八五年（見15:1、10等註釋）。
《馬》15～20：心利這個惡王統治以色列只有七日，是列王中最短的。當他篡位時，以色列軍正圍攻非利士的基比頓，他們立元帥暗利作王。他立即上去圍困首都得撒，要得國權。心利退到王宮的衛所，放火焚燒宮殿，自焚而死。
16:16 民在營中聽說心利背叛，又殺了王，故此以色列眾人當日在營中立元帥暗利作以色列王。
《新》元帥暗利：暗利在以拉手下的地位較心利為高（16:9）。
16:17 暗利率領以色列眾人，從基比頓上去，圍困得撒。
《新》得撒：皇宮所在地（見16:8-10；又見14:17註釋）。
16:18 心利見城破失，就進了王宮的衛所，放火焚燒宮殿，自焚而死。
16:19 這是因他犯罪，行耶和華眼中看為惡的事，行耶羅波安所行的，犯他使以色列人陷在罪裏的那罪。
16:20 心利其餘的事和他背叛的情形都寫在以色列諸王記上。
16:21 那時，以色列民分為兩半：一半隨從基納的兒子提比尼，要立他作王；一半隨從暗利。
《馬》21～22：基納的兒子提比尼作以色列王四年（主前885或884年至主前881或880年）。雖然以色列人立元帥暗利作王（16節），但他有一個對手提比尼，於是有四至五年內戰（比較第15和23節）。北國有一半人跟隨提比尼，直到他死。
16:22 但隨從暗利的民勝過隨從基納的兒子提比尼的民。提比尼死了，暗利就作了王。
《新》提比尼死了：提比尼是死於自然原因或死於兩軍奪權之故，原因不詳。
16:23 猶大王亞撒三十一年，暗利登基作以色列王共十二年；在得撒作王六年。
《新》亞撒三十一年：主前八八○年（見15:10註釋）。
《新》登基作…王：成為獨尊之主。暗利與提比尼之間爭奪北國國權的衝突，持續四年之久（比較本節與16:15）。
《新》共十二年：主前八八五至八七四年。暗利作王的這十二年期間，其中包括他與提比尼爭權的四年（參16:15、29）。
《新》得撒：見14:17註釋。暗利只花了幾天功夫就攻佔了得撒（16:15-19）。
《馬》23～28：暗利作以色列王十二年（主前885或884年至主前874或873年）。暗利開始了以色列第四個王朝的統治。暗利在主前八八○年打敗提比尼，成為當然的國君。頭六年他在得撒作王，然後他用二他連得銀子買了撒馬利亞山，改作首都。第25和26節強調他治國時的惡行。
暗利的年表有點複雜。他在亞撒二十七年，心利死後被立為王（15節），只有一半以色列人跟隨他。四年內戰之後，他在亞撒三十一年，成為以色列當然的國君（23節），在亞撒三十八年死（29節）。因此他有約四年內戰和八年相對的太平。
暗利是一個不斷改進的王，為以色列帶來太平與繁榮。聖經以外的資料說暗利征服了摩押。在亞述人眼中，暗利是傑出的，因此他們稱以色列為“暗利家”或“暗利地”。考古學家找到相信是暗利在撒馬利亞的王宮。
16:24 暗利用二他連得銀子向撒瑪買了撒馬利亞山，在山上造城，就按著山的原主撒瑪的名，給所造的城起名叫撒馬利亞。
《新》撒馬利亞：位於示劍西北約十一公里處，比周圍肥沃的平原高出九十多公尺（賽28:1稱之為「冠冕」）。可能當初為了說服原主賣出他的產業（見21:3），曾定下條件，要以他的名字命城名（參得4:5）。該址地形堅固，是北國理想的建都所在（見20:1-21；王下6:25；18:9-10）。隨此皇都的建立，北國君王從此擁有一皇室的要塞城市，如同大衛王朝一樣（見撒下5:6-12）。考古學家發現，暗利與亞哈把撒馬利亞城造得十分雄偉壯觀，可與所羅門在耶路撒冷的建築相匹敵。自此以後，北國便可以其皇都命名，如南國以其首都耶路撒冷命名一樣（如見21:1；賽10:10；摩6:1）。
16:25 暗利行耶和華眼中看為惡的事，比他以前的列王作惡更甚。
《新》比…列王作惡更甚：暗利與泰爾西頓王謁巴力聯盟（其子亞哈娶謁巴力之女耶洗別為妻，以堅固其聯盟），導致巴力崇拜在北國廣為流傳（16:31-33），並且最後幾乎使得大衛血系在南國滅絕（見王下11章；又見王下8:18註釋）。這姻親關係必然是在暗利統治早期建立的（見16:23註釋），或許是要聯手對付提比尼（見16:21-22）。
16:26 因他行了尼八的兒子耶羅波安所行的，犯他使以色列人陷在罪裏的那罪，以虛無的神惹耶和華以色列 神的怒氣。
16:27 暗利其餘的事和他所顯出的勇力都寫在以色列諸王記上。
《新》他所顯出的勇力：（編者註：新國際版譯作「他的成就」）從列王紀作者寫作的目的來看，暗利在軍事與政治上的成就是不關緊要的。除了建造撒馬利亞城成為北國的首都之外，暗利另為人所知的事，是為國建立起一套政治體制，日後在他兒子亞哈任內仍存在（見20:14-15）。暗利王朝共持續了四十年以上。一百五十年之後（主前七三二年），亞述王提革拉毗拉色三世在他的史記上，仍稱以色列為「暗利家」。
《啟》本書記載暗利，所佔篇幅不過數行，但在一般歷史書中，他是以色列諸王中頗受重視的一人。暗利王朝被推翻後多年，亞述人仍稱以色列為“暗利家”。從摩押人的勒石中，知道暗利曾收服摩押人俯首稱臣，又殖民其地。
16:28 暗利與他列祖同睡，葬在撒馬利亞。他兒子亞哈接續他作王。
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暗利的精明未能在與神的關係上發揮果效，結果……
16:21-22 以色列的政局動湯，暗利開始作王。心利自殺以後，以色列軍隊挑選了他們的統帥暗利作下一任君王。與暗利爭奪王位的主要對手提比尼死了以後，暗利就開始邪惡的統治。暗利在位十二年，建立了新首都撒馬利亞，以堅固政治與軍事的地位。他雖是一個精明幹練的統治者，但不關心國民的屬靈景況（參彌6:16），反故意使以色列人更遠離神，使自己掌握更多的權力。
暗利所建造的撒馬利亞有些什麽特點？
16:24 暗利的新首都撒馬利亞有很多政治優勢，這城市是他個人的産業，可以完全控制。它建於山頂，居高臨下，易於防衛。暗利在這城建成以前死去，由兒子亞哈完成建城工程，他不但在其中建造了美麗的象牙王宮（參王上22:39；摩3:13-15），還在其中建了一個巴力廟。撒馬利亞從此作以色列的首都，直到公元前722年被亞述王攻佔爲止（參王下17:5）。
耶洗別這邪惡的女人是──
16:31 亞哈的惡妻耶洗別是泰爾的腓尼基人，她的父親原是大祭司，以後作了王。她敬拜假神巴力，亞哈爲討她的歡心建巴力廟，還築了一座祭壇（16:32），領導全國拜偶像，使民衆陷入罪中（關於巴力請參18:8的注釋）。
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