2012年5月8日 星期二

20120508列王紀上18章25-29節



<新國際版研讀本、馬唐納聖經注釋/網路>

18:25 以利亞對巴力的先知說:「你們既是人多,當先挑選一隻牛犢,預備好了,就求告你們神的名,卻不要點火。」

18:26 他們將所得的牛犢預備好了,從早晨到午間,求告巴力的名說:「巴力啊,求你應允我們!」卻沒有聲音,沒有應允的。他們在所築的壇四圍踊跳。

   《新》他們在…壇四圍踴跳:這種狂熱的宗教舞是異教儀式中的一部分,目的是要喚起神明為他們顯靈。

   《馬》26~29:巴力先知向他們的神呼求,從早晨到午間四圍踊跳。以利亞替他們想出一些巴力不能顯明的藉口,藉此嘲笑他們:“也許這個神太微小、太軟弱了。他不能同一時間做兩件事情。”他們在絕望之餘,按着他們的規矩用刀槍自割、自刺,直到獻晚祭的時候,他們狂呼亂叫,卻沒有聲音,沒有應允的,也沒有理會的。

18:27 到了正午,以利亞嬉笑他們,說:「大聲求告吧!因為他是神,他或默想,或走到一邊,或行路,或睡覺,你們當叫醒他。」

   《新》或默想…或睡覺:以利亞譏諷他們,但同時顯示他熟悉巴力的神話。

18:28 他們大聲求告,按著他們的規矩,用刀槍自割、自刺,直到身體流血。

   《新》直到身體流血:自我傷害(以致身體流血)象徵自我犧牲,是喚起神明顯靈的一種極端方法。這種傷害身體的舉動是摩西律法所嚴禁的(利19:28;申14:1)。

18:29 從午後直到獻晚祭的時候,他們狂呼亂叫,卻沒有聲音,沒有應允的,也沒有理會的。

   《新》狂呼亂叫:一種精神恍惚、胡言亂語的狀態,表示儀式正進入高潮(見撒上10:5;18:10等註釋)。

   《新》沒有聲音:戲劇性地表現出巴力的無能(見詩115:5-8;135:15-18;耶10:5)。



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<聖經靈修版/網路>

我的神隨時聽我呼求嗎?有不聽的時候嗎?為何?
18:29 巴力的眾先知雖然在午後一直大嚷大叫,卻沒有誰應允他們,他們的神明默默無聲,因為不是真神。某些“神”雖不是木頭石頭的偶像,卻一樣又虛假又危險,因為它們使我們不倚靠真神。如果我們一生追逐權力、地位、外貌、或物質財富,這一切就可能變成我們的神。但是在我們遭遇危機、患難,呼求這些神來幫助的時候,卻不會得到回應。他們不能垂聽,也不能解答,既不能引導,更無智慧可言。



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