<新國際版研讀本、馬唐納聖經注釋／網路>
2:17 但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，
《馬》14～30：但以理的禱告蒙應允，他從耶和華在夜間異象中得知夢境的內容和講解。但以理感謝神，以優美的讚美禱告稱頌天上的神。然後他去見亞略，以防更多巴比倫哲士被殺。亞略帶到王面前，於是他透露他從神那裏得來的奧祕。
2:18 要他們祈求天上的 神施憐憫，將這奧祕的事指明，免得但以理和他的同伴與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。
《新》奧祕的事：但以理書中一鑰字（2:19、27-30、47；4:9）。此字也常出現在昆蘭團體的作品（死海古卷）中。在新約聖經中與此相等的一個希臘詞句，是指神只對祂所揀選的先知及使徒所啟示祂那莫側的旨意。
2:19 這奧祕的事就在夜間異象中給但以理顯明，但以理便稱頌天上的 神。
2:20 但以理說：「 神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎他。
2:21 他改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。
2:22 他顯明深奧隱祕的事，知道暗中所有的，光明也與他同居。
2:23 我列祖的 神啊，我感謝你，讚美你；因你將智慧才能賜給我，允准我們所求的，把王的事給我們指明。」
2:24 於是，但以理進去見亞略，就是王所派滅絕巴比倫哲士的，對他說：「不要滅絕巴比倫的哲士，求你領我到王面前，我要將夢的講解告訴王。」
2:25 亞略就急忙將但以理領到王面前，對王說：「我在被擄的猶大人中遇見一人，他能將夢的講解告訴王。」
2:26 王問稱為伯提沙撒的但以理說：「你能將我所做的夢和夢的講解告訴我嗎？」
2:27 但以理在王面前回答說：「王所問的那奧祕事，哲士、用法術的、術士、觀兆的都不能告訴王，
2:28 只有一位在天上的 神能顯明奧祕的事。他已將日後必有的事指示尼布甲尼撒王。你的夢和你在床上腦中的異象是這樣：
2:29 王啊，你在床上想到後來的事，那顯明奧祕事的主把將來必有的事指示你。
2:30 至於那奧祕的事顯明給我，並非因我的智慧勝過一切活人，乃為使王知道夢的講解和心裏的思念。
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<聖經靈修版／網路>
禱告蒙允諾的一剎那，我第一個想到要做的事往往會是甚麼？
2:19-23 但以理的禱告得到了回答。神將尼布甲尼撒的夢顯現給但以理，使他看見了這夢所代表的異象。在將答案告訴亞略之前，但以理先頌讚神的智慧和能力，並感謝祂答應了他的祈求，將榮耀歸與神。當你的禱告得到了回答，你會怎樣想？是激動、驚喜、釋放？我們於禱告中尋求神，卻常常在得到神的回答、祝福後，因興高彩烈而忘記了感謝神。切記要獻上感恩之心。
智慧的開端是在於……
2:21 如果你覺得生活中有許多東西要學習；如果你想知道如何融洽地與人交往，那便求神給你智慧吧。當各教育機構以高的費用提供文憑時，神卻無償地賜聰慧與才智給所有向他祈求的人，（有關向神求智慧，請參雅1:5）。
是誰掌管天地？是誰興衰邦國？是誰指引人生？
2:21 看到邪惡的君王長壽，而受百姓擁戴的領袖卻英年早逝，我們可能會懷疑神是否主宰世上的事。面對極具權威的暴君，但以理宣告：神能“立王、廢王”。祂掌管著世上的事。看到邪惡猖獗，你也許會感到沮喪，但要知道神的確按著祂自己的旨意主宰著一切。無論在甚麼情形下，都讓這信息給你信心和平安。
別人不行才更突顯我，我常這樣盼望嗎？
2:24 但以理沒有利用成功來為自己謀利益，卻惦念著別人的難處。在力求成功或生存時，應記著他人的需要。
我的成功，究竟有多少是自己的本事？又有多少是源於神的祝福？
2:27-30 在將答案告訴國王之前，但以理先把讚美、榮耀歸與神，並說明這不是靠自己的智慧，乃是神將王的夢顯明給他的。我們常易把神通過我們所做的歸功與自己，這實際上是奪取了本來只有神才配享有的榮耀。我們應像但以理那樣，將功勞與榮耀歸給神。
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