2008年12月28日 星期日

2008年12月28日靈修小品

靈命日糧

心靈食糧

「我得著你的言語,就當食物吃了,你的言語是我心中的歡喜快樂。」(耶利米書15章16節)

  陪我太太瑪蒂購物就像上營養課一樣。每次我只要一拿起某個看來好吃的東西時,她就會說:「看看標示。有沒有反式脂肪?卡路里多少?膽固醇含量呢?」我得承認,如果沒有她在生活中扮演營養「糾察隊」的角色,我一定會胖得和鯨魚一樣!

  篩選我們靈魂所攝取的食物,遠比在賣場裡做正確的選擇更重要。我很喜歡一句經文:「我得著你的言語,就當食物吃了」(耶利米書15章16節)。

  讀上帝的話,不僅是完成行事曆上一件該做的事而已,我們還得吸收消化。慢慢地、仔細思索吸取上帝的道,並安靜默想它對我們有何意義,這對我們的生命有非常高的營養價值。在他的話裡,滿是我們靈命成長的養分:

  ˙與我們靈魂的供給者直接連結

  ˙給我們智慧與判斷力的腦力補給

  ˙透過日行檢查審視我們的心理狀態

  ˙助我們遠離罪惡的預防針

  ˙充滿平安、盼望與舒適的靈魂洗禮

  讓我們吃上帝的言語,享受屬靈的盛宴!JS

上帝話語有養分,
門徒成長必需品,
若是我們不享用,
奇妙信仰將無分。Sper

聖經裝有健康靈命所需的所有養分。

-------------------------------------------------------------------------------------------------
每日天糧/知信行網上團契

怕被棄絕

「免得我傳……給別人,自己反被棄絕了。」(林前9:27)

  保羅很怕一件事,就是傳道給別人,自己反被棄絕了。這並不是不可能的,主耶穌說過,「當那日,必有許多人來對我說。主阿,主阿,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能麼?」(太7:22)但被主否認,叫他們離去。這實在是太可怕的事,一個傳道人竟被主棄絕,並不是他講的道理錯,乃是他的行為錯。像保羅所說的,如果他沒有攻克己身,叫身服他,就要被棄絕。

  聖經告訴我們,神對我們的要求是嚴格的,不可以隨便的。以為大體上過得去,沒有犯什麼大罪就可以了,那是完全錯的。將來極大的分別就在這裡,就在於誰認真努力追求,謹守主道;誰對主疏遠,對主的道輕忽;誰攻克己身,順服聖靈;誰隨從肉體,求己喜悅;誰全心為主工作;誰有私心混雜在內。

  那時將有傳道給別人的人,自己被棄絕,不是沉淪滅亡,卻是被關在那榮耀國度之外,得不到賞賜和尊重。那時的羞愧損失和痛苦是無法忍受的,他情願再回到地上來,丟棄一切,犧牲一切,忍受一切;但一天也不能重度,一點的機會也不再有,那時只有痛苦、悔恨和失望了。

2008年12月27日 星期六

2008年12月27日每日讀經進度

進度:路加福音22章66-71節

<馬唐納/新約聖經注釋/網路>

22:66 天一亮,民間的眾長老連祭司長帶文士都聚會,把耶穌帶到他們的公會裏,

22:67 說:「你若是基督,就告訴我們。」耶穌說:「我若告訴你們,你們也不信;

22:68 我若問你們,你們也不回答。

22:69 從今以後,人子要坐在 神權能的右邊。」

  66~69:天亮時分(早上五至六時),長老……把耶穌帶到他們的公會,又稱為猶太人議會。議會的成員明明地問他,他是不是彌賽亞。耶穌實際上說,跟他們討論這事是沒用的,他們並不開懷接受真理。但他提醒他們,站在他們面前備受屈辱的這位,有一天要坐在神權能的右邊(參看詩一一○1)。

22:70 他們都說:「這樣,你是 神的兒子嗎?」耶穌說:「你們所說的是。」

22:71 他們說:「何必再用見證呢?他親口所說的,我們都親自聽見了。」

  70~71:然後他們坦白地問他,他是不是神的兒子。他們的意思是清楚明白的。對他們來說,神的兒子就是與神同等的。主耶穌回答說:“你們所說的是。”(參看可一四62)這就是他們所要的。他們沒有聽過他說褻瀆的話,宣稱自己與神同等嗎?不再用見證了。但有一個問題,在他們的律法中,褻瀆的刑罰是死刑。但猶太人在羅馬統治之下,他們沒有權柄處死犯人,所以他們要將耶穌帶到彼拉多那裏。彼拉多對宗教的指控如褻瀆毫無興趣,因此,他們要對他作出政治上的指控。

-------------------------------------------------------------------------------------------------
<聖經靈修版/網路>

耶穌誠然是神,他何會褻瀆神,那些宗教領袖何以這樣說?
22:70 耶穌用這個在舊約中對神的稱號:「我是(自有永有的)」(出3:14),使自己與神同等。大祭司察覺到耶穌的聲稱,於是便指控他褻瀆神。自稱為神是褻瀆,但褻瀆也包括攻擊神的權威和尊嚴。任何人這樣自稱都是褻瀆,是可以被判處死刑的。但耶穌這樣說卻是真的。猶太領袖現在得到了他們想得的證據。


2008年12月27日靈修小品

靈命日糧

感覺遲鈍

「我曾尋求耶和華,他就應允我,救我脫離了一切的恐懼。」(詩篇34篇4節)

  瑪拉麗感受不到上帝的愛。她幾年前接受耶穌為救主,她相信她的罪已得赦免,日後也將在他身邊享受永生。她相信上帝的話語,但她也想能感覺到上帝的愛。

  朋友的話在她聽來含糊其詞:「重點不僅在感覺而已!只要信,以後自然會有感覺。」她問:「那麼,以後是什麼時候?」她覺得自已一定是「感覺遲鈍」。

  上帝按自己的形象創造了具有情感的我們,所以渴望被愛的感覺是合情合理的。對許多人來說,當有人陪他們聊天,並聆聽他們說話時,就會感到自己正被關愛著。

  當我們和上帝建立起親密的關係,上帝也能滿足我們這些需求。他透過聖經向我們說話(希伯來書4章12節),而且他希望我們對他傾心吐意(詩篇62篇8節),甚至包括渴望得到他的愛。除了讓我們享受與他之間的關係,他還每日賜與我們氣息、衣著、飲食與保護。正如詩人所言,當我們信靠他,他便成為我們的「磐石」與「避難所」(2節,7節)。

  上帝愛我們。現在,我們要靠信心行走;將來當我們和他面對面時,我們就不會再「感覺遲鈍」。AMC

閱讀以下經節,思索上帝對你的愛:
耶利米書31章3節;約翰福音15章9-11節;
約翰一書4章9-10節。
今天你當為哪些事情感謝上帝?

因相信,知道他的愛;因溝通,感受他的愛。

-------------------------------------------------------------------------------------------------
靈修靜思

為我們而生

你們要為神說不義的話麼?為祂說詭詐的言語麼?你們要為神徇情麼?要為祂爭論麼?祂查出你們來,這豈是好麼?……你們若暗中徇情,祂必要責備你們。(伯十三7至10)

  神啊,我們為祢辯護,難道祢不欣賞嗎?有時,神不欣賞。就像約伯的三個朋友,為神說了多少好話?神卻說:「誰用無知的言語使我的旨意暗昧不明?」(卅八2)看來如果我們對某些真理不明白,還是少開口為妙。

  有時,基於對神的一片忠誠,我們見人質疑神,便義不容辭替神辯護。但是如果我們自己對神也不認識,只有一片愚忠,再多講話,就變成為神說「不義的話」和「詭詐的言語」,神不但不欣賞,還要責備我們。不錯,神吩咐我們要愛祂,忠於祂;但是原來祂不欣賞偏袒,因為偏袒不是根據真理。愛卻是「喜歡真理」(林前十三6)。神是愛,是真理,祂看重真。這樣看來,要對神表忠貞,就非得努力追求認識神不可。但是,人怎能徹底了解神呢?有時緘默是智慧的選擇。但願神賜我智慧知道甚麼時候開口,甚麼時候緘默!      ~馮文莊

經頭腦





數獨遊戲



Free sudoku by SudokuPuzz


DIY手工飾品教學( 2/2新增手機吊飾教學)


2/2新增項目:
Hello Kitty手機吊飾
小天使手機吊飾