2011年6月22日 星期三

20110622出埃及記38章1-31節

<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納聖經注釋/網路>

38:1 他用皂莢木做燔祭壇,是四方的,長五肘,寬五肘,高三肘,

   《馬》1~7:燔祭壇代表十字架,主耶穌便是在那裏完完全全的獻給神。祂若不受死,我們便無法親近神。

38:2 在壇的四拐角上做四個角,與壇接連一塊,用銅把壇包裹。

38:3 他做壇上的盆、鏟子、盤子、肉鍤子、火鼎;這一切器具都是用銅做的。

38:4 又為壇做一個銅網,安在壇四面的圍腰板以下,從下達到壇的半腰。

38:5 為銅網的四角鑄四個環子,作為穿槓的用處。

38:6 用皂莢木做槓,用銅包裹,

38:7 把槓穿在壇兩旁的環子內,用以抬壇,並用板做壇;壇是空的。

38:8 他用銅做洗濯盆和盆座,是用會幕門前伺候的婦人之鏡子做的。

   《新》銅…鏡子:古代沒有玻璃製的鏡子,將銅鏡擦亮後也可當鏡子用。

   《啟》參30:17-21。古代以銅為鏡,銅磨亮之後可以照見人面。。用玻璃作鏡子到羅馬時代才有。

   《啟》會幕前伺候的婦人:或為負責清潔,也可以是擔任歌唱舞蹈的女人。撒上2:22曾提到這種婦人。

   《馬》洗濯盆說出基督現在的工作——用水藉著道潔淨祂的百姓(弗五26)。祭司進行工作前,必須先洗手洗腳。我們竭力事奉主之前,也必須先潔淨自己的所作所爲。洗濯盆用婦女捐出的銅鏡製成,“鏡子”是婦女最珍視的財産,關係著她們的妝飾。她們獻上鏡子,表示服事神必須放下自己的榮耀。這也說明了她們有屬靈的分辨能力,認識了真實的妝飾,乃是在生命中獻上真實的敬拜。

38:9 他做帳幕的院子。院子的南面用撚的細麻做帷子,寬一百肘。

   《馬》9~20:圍著會幕的外院,有白色的細麻帷子,五十六根柱子和銅座並銀的鈎子,門上還有刺繡的門簾。白色的細麻布說出公義,攔阻不信的罪人靠近神。也分開裏面的信徒,保護他們。

  院子唯一的門是用細麻布製成,有藍色、紫色、朱紅色線的繡花。這裏表示基督(“我就是門”約一O9)是來到神面前的唯一途徑。細麻布表示基督無瑕無疵;藍色代表祂本是在天上的;紫色代表祂作王的榮耀;朱紅色代表祂爲罪受苦。

38:10 帷子的柱子二十根,帶卯的銅座二十個;柱子上的鉤子和杆子都是用銀子做的。

38:11 北面也有帷子,寬一百肘。帷子的柱子二十根,帶卯的銅座二十個;柱子上的鉤子和杆子都是用銀子做的。

38:12 院子的西面有帷子,寬五十肘。帷子的柱子十根,帶卯的座十個;柱子的鉤子和杆子都是用銀子做的。

38:13 院子的東面,寬五十肘。

38:14-15 門這邊的帷子十五肘,那邊也是一樣。帷子的柱子三根,帶卯的座三個。在門的左右各有帷子十五肘,帷子的柱子三根,帶卯的座三個。

38:16 院子四面的帷子都是用撚的細麻做的。

38:17 柱子帶卯的座是銅的,柱子上的鉤子和杆子是銀的,柱頂是用銀子包的。院子一切的柱子都是用銀杆連絡的。

38:18 院子的門簾是以繡花的手工,用藍色、紫色、朱紅色線,和撚的細麻織的,寬二十肘,高五肘,與院子的帷子相配。

38:19 帷子的柱子四根,帶卯的銅座四個;柱子上的鉤子和杆子是銀的;柱頂是用銀子包的。

38:20 帳幕一切的橛子和院子四圍的橛子都是銅的。

38:21 這是法櫃的帳幕中利未人所用物件的總數,是照摩西的吩咐,經祭司亞倫的兒子以他瑪的手數點的。

   《啟》21~31:為會幕各種物件的總數清單,特別是所獻金、銀、銅的數量。

   《啟》以他瑪:是亞倫的小兒子。

   《馬》21~23:這裏再提及技工的名字。每一次神要作工,都興起祂的民去作。祂爲會幕呼召了比撒列和亞何利亞伯,並且裝備他們。爲了建聖殿,祂用希蘭供應材料。爲了建造教會,祂用揀選的工人彼得和保羅。

38:22 凡耶和華所吩咐摩西的都是猶大支派戶珥的孫子、烏利的兒子比撒列做的。

38:23 與他同工的有但支派中亞希撒抹的兒子亞何利亞伯;他是雕刻匠,又是巧匠,又能用藍色、紫色、朱紅色線,和細麻繡花。

38:24 為聖所一切工作使用所獻的金子,按聖所的平,有二十九他連得並七百三十舍客勒。

   《馬》24~31:建造會幕用的材料小心排列好。他們的價值相等於今天數百萬幣值。我們也可以把自己的財産奉獻在主的事工上,向神說:“拿去我的金銀,我絕不留下一分一毫。”

38:25 會中被數的人所出的銀子,按聖所的平,有一百他連得並一千七百七十五舍客勒。

   《新》一百他連得並一千七百七十五舍客勒:一他連得等於三千舍客勒,一百他連得就等於三十萬舍客勒,再加上一千七百七十五舍客勒,共有三十萬零一千七百七十五舍客勒。按38:26,二十歲以上被數之人數為六十萬零三千五百五十人,可見每人出半舍客勒銀子。

38:26 凡過去歸那些被數之人的,從二十歲以外,有六十萬零三千五百五十人。按聖所的平,每人出銀半舍客勒,就是一比加。

   《新》六十萬零三千五百五十人:這無疑是很精確的數字,因為宗族人口普查時(見民1:21-43;2:4-31),總數的確是六十萬零三千五百五十人(見民1:46及註釋)。

38:27 用那一百他連得銀子鑄造聖所帶卯的座和幔子柱子帶卯的座;一百他連得共一百帶卯的座,每帶卯的座用一他連得。

38:28 用那一千七百七十五舍客勒銀子做柱子上的鉤子,包裹柱頂並柱子上的杆子。

38:29 所獻的銅有七十他連得並二千四百舍客勒。

38:30 用這銅做會幕門帶卯的座和銅壇,並壇上的銅網和壇的一切器具,

38:31 並院子四圍帶卯的座和院門帶卯的座,與帳幕一切的橛子和院子四圍所有的橛子。




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<聖經靈修版/網路>

建造會幕,各人照分工所行——萬事互相效力,但有時我總覺得自己幫不上忙……
38:21 摩西布署建造會幕的程序,由以他瑪督導這項工程。我們各人的才能不同,神並沒有叫摩西建造會幕,只要他挑選有技能之人去做。你要察看神所賜給你的特長,並且尋求機會,讓祂使用你的才能。

2011年6月22日靈修小品

靈命日糧

面對恐懼

耶和華的使者向基甸顯現,對他說:「大能的勇士啊,耶和華與你同在!」-士師記6章12節

  媽媽叫5歲的強尼到儲藏室拿一罐番茄湯,但他不願意,還抗議道:「裡面很暗耶!」媽媽向他保證說:「沒有關係,你不用害怕,耶穌就在裡面。」於是,強尼小心翼翼地打開儲藏室的門,看見裡面很暗,就大聲喊道:「耶穌!你能不能遞給我一罐番茄湯!」

  這個幽默的故事讓我聯想起基甸。上帝向基甸顯現,稱呼他為「大能的勇士」(士師記6章12節),並要他將以色列人從米甸人手裡拯救出來(14節)。但基甸卻懼怕地回答:「我家在瑪拿西支派中是至貧窮的,我在我父家是至微小的」(15節)。即使上帝告訴基甸,有上帝的幫助他就必能擊敗米甸人(16節),基甸卻仍然懼怕。於是,基甸祈求上帝顯示跡象,好確認上帝的旨意和授權(17節,36-40節)。為什麼上帝稱膽怯的基甸是個大能的勇士呢?因為靠著上帝的幫助,膽怯的基甸有一天就會是大能的勇士。

  我們和基甸一樣,常常懷疑自己的能力和潛能。讓我們信靠、服從上帝,決不懷疑祂能藉著我們做工。因為基甸的上帝,也是我們的上帝,祂會幫助我們完成祂所委託的任務。AL

順服聽從主旨意,
祂就供給所需要;
無須害怕無能力,
不能達到主目標。Sper

知主與我同在,就能一無所懼。






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靈修靜思

神的旨意

願祢的旨意行在地上,如同行在天上。(路十一2)

  神是全能的,祂定為彎曲的,誰能使它變直呢?是誰能叫祂的旨意不能行在地上如同行在天上呢?答案是我們。

  因為神愛我們,祂沒有把我們造成機械人。祂是給我們自由意志,給我們自由選擇的權利;祂卻不斷以愛吸引我們,用慈繩愛索牽引我們。就如祂雅歌書中所說:「不要驚動、不要叫醒我所親愛的,等他自己情願。」(歌二7)可惜我們往往以不曉得神的旨意為藉口,不行祂的旨意。其實神斷不會把祂的旨意弄到「暗昧不明」(伯卅八2)。是我們隱藏著的罪、私意、喜好和放不下的執著,好像雲層一樣遮蓋了雲上的太陽。當我們願意求神的旨意成就時,我們就讓神一件一件的光照出難阻我們順服的烏雲;雲層挪開,自己就能清楚的看見輝煌的太陽──神善良、純全、可喜悅的旨意。(羅十二2)      ~陳明斌(作者是本會前總幹事)






2011年6月21日 星期二

20110621出埃及記37章1-29節

<新國際版研讀本、馬唐納聖經注釋/網路>

37:1 比撒列用皂莢木做櫃,長二肘半,寬一肘半,高一肘半。

   《新》比撒列…作櫃:巧匠中最主要的人(見31:2-3),神賜他榮幸,製作會幕所有器具中最神聖的物件(見25:10及註釋)。

   《馬》1~5:以色列人一進入會幕的院子,首先見到的就是燔祭壇。祭司按常規爲他們在這裏獻祭。這祭壇明顯地放在這裏,提醒他們,只有藉著獻祭才能來到神面前。這也是使他們的罪得赦、過犯得以除去的惟一方法。

  約櫃是皂莢木作的箱子,裏外包上精金,這是指主的人性和神性。裏面有法版、裝有嗎哪的金罐、亞倫的杖(這杖發了芽)。若應用在基督身上,這些東西便是預表祂自己,如詩人所說:“你的律法在我心裏。”(詩四O8下);神的糧從天上降下來(約六33);是神所揀選、死而復活的大祭司(來七24-26)。若應用在以色列人身上,便是一切失敗和叛逆的(1-5)。

37:2 裏外包上精金,四圍鑲上金牙邊,

37:3 又鑄四個金環,安在櫃的四腳上:這邊兩環,那邊兩環。

37:4 用皂莢木做兩根槓,用金包裹。

37:5 把槓穿在櫃旁的環內,以便抬櫃。

37:6 用精金做施恩座,長二肘半,寬一肘半。

   《馬》6~9:施恩座是神的寶座,是祂居住地上的地方。施恩座預表基督,是“神設立……的挽回祭”(羅三25,直譯)。

37:7 用金子錘出兩個基路伯來,安在施恩座的兩頭,

37:8 這頭做一個基路伯,那頭做一個基路伯,二基路伯接連一塊,在施恩座的兩頭。

37:9 二基路伯高張翅膀,遮掩施恩座;基路伯是臉對臉,朝著施恩座。

37:10 他用皂莢木做一張桌子,長二肘,寬一肘,高一肘半,

   《馬》10~16:陳設餅的桌子上有十二塊餅。餅也許說出神供應十二支派的每一個。

37:11 又包上精金,四圍鑲上金牙邊。

37:12 桌子的四圍各做一掌寬的橫樑,橫樑上鑲著金牙邊,

37:13 又鑄了四個金環,安在桌子四腳的四角上。

37:14 安環子的地方是挨近橫樑,可以穿槓抬桌子。

37:15 他用皂莢木做兩根槓,用金包裹,以便抬桌子;

37:16 又用精金做桌子上的器皿,就是盤子、調羹,並奠酒的瓶和爵。

37:17 他用精金做一個燈臺;這燈臺的座和幹,與杯、球、花,都是接連一塊錘出來的。

   《馬》17~24:有人認爲精金製的燈臺是基督的預表。表示基督是世界的真光(約八12)。也有人認爲它是指聖靈;聖靈的工作就是榮耀基督。因爲它把聖所裏關於基督的事闡明出來。此外,還有人認爲燈臺預表基督與信徒相連。中間的幹是獨一無二的,因爲其餘六個枝子從兩旁杈出來,每邊三個枝子。這些枝子全都只是用一塊金製成的。

37:18 燈臺兩旁杈出六個枝子:這旁三個,那旁三個。

37:19 這旁每枝上有三個杯,形狀像杏花,有球有花;那旁每枝上也有三個杯,形狀像杏花,有球有花。從燈臺杈出來的六個枝子都是如此。

37:20 燈臺上有四個杯,形狀像杏花,有球有花。

37:21 燈臺每兩個枝子以下有球,與枝子接連一塊;燈臺杈出的六個枝子都是如此。

37:22 球和枝子是接連一塊,都是一塊精金錘出來的。

37:23 用精金做燈臺的七個燈盞,並燈臺的蠟剪和蠟花盤。

37:24 他用精金一他連得做燈臺和燈臺的一切器具。

37:25 他用皂莢木做香壇,是四方的,長一肘,寬一肘,高二肘,壇的四角與壇接連一塊;

   《馬》25~28:香壇說出基督成爲神永遠的香氣,也表示主耶穌爲我們在天上代求。

37:26 又用精金把壇的上面與壇的四面並壇的四角包裹,又在壇的四圍鑲上金牙邊。

37:27 做兩個金環,安在牙子邊以下,在壇的兩旁、兩根橫撐上,作為穿槓的用處,以便抬壇。

37:28 用皂莢木做槓,用金包裹。

37:29 又按做香之法做聖膏油和馨香料的淨香。

   《馬》膏油預表聖靈,香說出主永遠完美的香氣,叫祂的父神喜悅。




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<聖經靈修版/網路>

比撒列造的櫃是——
37:1 法櫃(又稱為約櫃)裡面有兩塊石版,上面刻有神的十條誡命,它預表神與祂的百姓立約。用金子錘成的兩個基路伯放在櫃子的蓋上。法櫃是以色列人最神聖的器物,放在會幕的至聖所中。大祭司每年只能進入至聖所一次,在約櫃(又稱為施恩座)上面灑血,為以色列全族贖罪。

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