<新國際版研讀本、啟導本、馬唐納新約聖經注釋／網路>
14:27 耶穌對他們說：「你們都要跌倒了，因為經上記著說：我要擊打牧人，羊就分散了。
《馬》27～28：在途中，救主警誡門徒，在前面的時刻，他們都要因作祂的跟隨者而羞恥、驚慌，就如撒迦利亞預言的，牧人被擊打，羊就分散了（亞一三7）。祂卻滿有恩典地堅固他們，應許不會不認他們。在祂從死裏復活後，祂要在加利利等候他們。
14:28 但我復活以後，要在你們以先往加利利去。」
14:29 彼得說：「眾人雖然跌倒，我總不能。」
《馬》29～30：彼得對不認主的想法感到憤慨。別人可以，他呢？總不會！耶穌把他的“總不會”改爲“將會”。雞叫兩遍以先，彼得將三次不認救主。
14:30 耶穌對他說：「我實在告訴你，就在今天夜裏，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。」
14:31 彼得卻極力地說：「我就是必須和你同死，也總不能不認你。」眾門徒都是這樣說。
《馬》彼得喊說：“沒這樣的事！我寧死也不會不認你！”彼得不是唯一誇囗得如此狂妄的人，眾門徒都鹵莽、自信地同作聲明。千萬不要忘記，我們跟門徒沒有分別。我們必須認識自己心裏的怯懦和軟弱。
14:32 他們來到一個地方，名叫客西馬尼。耶穌對門徒說：「你們坐在這裏，等我禱告。」
《新》客西馬尼：位於橄欖山山麓的一個花園或果園，是耶穌常喜歡去的地方之一（見路22:39；約18:2）。這個希伯來名字原意是「榨油坊」，即榨橄欖油的地方。
《馬》黑暗已臨到大地。這是星期四晚上，星期五早晨將至。他們來到一個自成一角的地方，名叫客西馬尼，主耶穌在進囗處撇下門徒中的八位。
14:33 於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過，
《啟》請參《約翰》10:17-18。耶穌並不懼怕死亡。客西馬尼園的禱告，是預嘗十字架被父撇棄的經歷（15:34；賽53:10）。祂清楚知道要付的代價，從容就義。
《馬》33～34：祂帶著彼得、雅各、約翰同去，進到園中。在那裏，祂聖潔的心靈受到重壓，因祂預知自己要成爲我們的贖罪祭。我們無法理解這時刻對祂的意義，那無罪的替我們成爲罪。祂指示三位門徒在那裏等候警醒。祂就離開他們，稍往前走，獨自到了園中。祂也要獨自上十字架，爲我們的罪承受神可怕的審判。
14:34 對他們說：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，警醒。」
14:35 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「倘若可行，便叫那時候過去。」
《馬》我們既希奇且驚訝，主耶穌竟俯伏在地，向神禱告。祂是否祈求免卻十字架？不是，這是祂降世的目的。首先，祂禱告說，倘若可行，便叫那時候過去。若在受死、埋葬、復活以外，還有方法使罪人得救，求神顯明出來。諸天寂靜無聲，我們的救贖別無他法。
14:36 他說：「阿爸！父啊！在你凡事都能；求你將這杯撤去。然而，不要從我的意思，只要從你的意思。」
《新》阿爸！父啊：生動地表達了與神特別親密的關係。
《新》這杯：為要完成祂的使命，耶穌從父神手裏接過那代表死亡和神忿怒的苦杯。耶穌所深懼的，並非死亡本身，而是懼怕成為背負全人類罪孽的代死者。見10:38註釋。
《啟》阿爸：即“父親”，為亞蘭土語。猶太人避諱，不用“阿爸”稱呼神，因為太親暱，有失敬意。但耶穌常用，因祂是神子。
《啟》杯：指即將臨到耶穌的苦難（10:38；約18:11）。
《馬》祂又禱告：“阿爸，父啊，在你凡事都能，求你將這杯撤去。然而不要從我的意思，只要從你的意思。”注意，祂稱神爲祂所愛的父，在父凡事都能。問題不是物質上的可能性，而是道義上的。全能的父有否別的公義根據，拯救不敬虔的罪人？諸天寂靜，說明別無他法。神的聖子必須流血，罪人才可從罪中得釋放！
14:37 耶穌回來，見他們睡著了，就對彼得說：「西門，你睡覺嗎？不能警醒片時嗎？
《新》西門：見1:16註釋。耶穌特別點出西門，也許是因他曾大膽地誇口說，他絕不會背棄耶穌（見14:29-31）。
《馬》37～40：祂回到三位門徒那裏，見他們睡著了──這是給人墮落天性的可悲評語。耶穌警惕彼得，不要在這重要時刻睡覺。彼得剛剛誇囗自己至死不渝，現在竟不能警醒片時。人若不能禱告片時，就不大可能在龐大壓力時，抵受試探。不論他如何熱心，也必須承認肉體的脆弱。
14:38 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」
《新》入了迷惑：被試探攻擊。此處的試探，是指面臨可怕之威脅時，他們會淪於不忠誠。
《新》心靈固然願意：當人的心靈部分受神管轄時，它會與人的軟弱對抗。這句話是引自詩51:12（「樂意的靈」）。
14:39 耶穌又去禱告，說的話還是與先前一樣，
14:40 又來見他們睡著了，因為他們的眼睛甚是困倦；他們也不知道怎麼回答。
14:41 第三次來，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或譯嗎？）！夠了，時候到了。看哪，人子被賣在罪人手裏了。
《啟》現在你們仍然睡覺安歇吧：也可以譯為“你們還在睡覺安歇嗎？”，是一句微帶責備的問話。
《馬》主耶穌三次回來，都見他們睡著了，祂就說：“現在你們仍然睡覺安歇吧。夠了，時候到了。看哪，人子被賣在罪人手裏了。”
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<聖經靈修版／網路>
耶穌也受死亡的威脅嗎？祂死了，撒但豈不威風？
14:27 在耶穌被釘死這件事上，撒但似乎佔了上風，不過我們遲一點就會發現，其實神一直在掌權，甚至祂兒子的死也是在祂的控制之下，撒但並沒有得到任何勝利。
若我是門徒，我的反應可能更激烈……
14:27-31 這是耶穌在同一晚第二次預言門徒會不認祂和背棄祂（參路22:31-34；約13:36-38），這可能是門徒強烈反應的原因（14:31）。
耶穌為甚麼這樣禱告呢？難道祂想逃避？
14:35-36 耶穌是不是想逃避自己的使命呢？耶穌說出內心的感受，卻沒有抗拒神的旨意，祂重申要遵行神的旨意。祂的禱告突出祂將要忍受的是比死亡更加可怕的痛苦，因為祂要承擔全人類的罪惡。這「杯」指在十字架上與父神分開的悲痛（參來5:7-9）。無罪的神子承擔了我們的罪孽，與神隔絕片刻，使我們得救！
不從自己的意思，難；只從神的意思，更難？
14:36 耶穌禱告時，知道遵行父神旨意要付出代價，也明白將要受甚麼苦。祂不想忍受這種可怕的經歷，然而，祂禱告說：「不要從我的意思，只要從你的意思。」要得到任何有價值的東西也要付出代價。你獻身與神付出了甚麼代價呢？甘心付出這代價，到最後就能得到有永恆價值的東西。
試探來到，如何抵抗？
14:38 面對重大壓力時，我們會變得脆弱，即使心靈願意順服，也很容易被試探所勝。耶穌給我們作了榜樣，教導我們如何抵抗試探：（1）向神祈禱（14:35）；（2）找愛我們的人和朋友支持（14:33,37,40-41）；（3）專注在神給我們的旨意上（14:36）。
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